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《檀島花事》示範“在地關懷”

2018-01-05 00:07:19 科技日報 
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《檀島花事》示範“在地關懷”
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1.桃金娘科搖葉鐵心木(Metrosideros tremuloides),夏威夷特有種。
2.桔梗科窄葉櫻蓮(Cyanea angustifolia),夏威夷特有種。漿果紫色。

  3.夏威大學校園中的蒺藜科綠檀(Guajacum officinale),對夏威夷來說是外來種。也叫愈瘡木。許多人見過綠檀筆筒、木梳、把件,可曾見過它的花?

  
4.《檀島花事》三冊立體書影。

  美麗的夏威夷群島是熱門的旅遊目的地,也是考察地殼變動、適應輻射演化、生物多樣性變遷的理想地點。北京大學哲學系教授劉華傑撰著的《檀島花事:夏威夷植物日記》(全三冊),用精彩照片和第一人稱的遊記體生動記錄展示了作者所觀察到的大量本地植物和外來植物,為人們深度了解夏威夷的植物種類、本土種與外來種的競爭、生態變遷、植物保護、自然教育等提供了鮮活的材料,也為自然愛好者快速熟悉陌生環境、準確識別當地物種以及嘗試博物學生存提供了一個很好的樣本。該書出版後廣受好評,並獲得了多個獎項。近日,劉華傑教授接受科普時報記者采訪,暢談了他的博物觀和科普觀。

  科普時報:《檀島花事》獲得第一屆大鵬自然好書獎之“在地關懷獎”,獎金1萬元。你個人怎樣看這個獎項,為什麽叫“在地關懷”?科普書很在乎人類學中的“地方性”概念嗎?既然植物有很強的地域性,你寫那裏的植物,跟中國人有什麽關系,大鵬自然好書獎為什麽能頒給關於外國植物的書?

  劉華傑:植物的地域性較強,一方水土養一方植物,非常正確,但是人們愛植物的心情是一樣的。各地的百姓中都有一部分人非常喜歡植物,想認識它們,苦於沒人指點。植物愛好者也喜歡彼此交流,互通有無;提供實拍的夏威夷植物照片並作出準確鑒定,對於滿足植物愛好者的需求十分重要。

  《檀島花事》寫太平洋(601099,股吧)中遙遠的夏威夷群島上的植物,特別是一些只有那裏才有的特有植物,確實夏威夷的植物與深圳、北京、成都的植物很不一樣。深圳的大鵬自然好書獎頒給這本書,我非常高興。我覺得“在地關懷”四字非常準確,抓住了要害。我另一本書《天涯芳草》在臺灣也獲得了一個獎勵,也有不少獎金。《天涯芳草》描寫的都是大陸的植物,相當多在臺灣根本見不到。

  哲學上講,普遍性寓於特殊性之中,並通過特殊性表現出來。地方性中包含了非地方性。地方與家園聯系在一起,通過具體實踐(戶外旅行和調查)討論在地植物,拉近了普通人與大自然的距離。

  科普時報:這就是所謂戶外科學探索和博物考察活動了?

  劉華傑:是的。戶外科學探索和博物考察要先本地後遠方,西方人在兩三百年前,就已經深入世界的各個角落,包括中國的西北、西南。中國普通人現在也可以走出去,不只是購物和簡單的旅遊。現在完全有條件對世界各地的自然物進行深入細致的考察,寫成報告、遊記正式出版,但實際上並非如此。這類事情當然是職業科學家來做最合適。我以及許多人都想讀到中國人寫的關於南非、亞馬遜流域、日本、俄羅斯、北美的動植物圖書,可惜幾乎找不見。深圳是個開放城市,改革開放走在前面,他們也許能更早地意識到自然寫作的重要性。

  實際上,《檀島花事》更重要的意義不在於對夏威夷做了什麽,而在於給出一種示範和啟示,普通人只要用心,按照一定的程序和方法,就能對任何地點的植物、動物做出有價值的觀察、記錄。這部書出版後,部分讀者來信就反映了這一點,他們說正是受此書的啟發,開始了對身邊自然世界的觀察。

  科普時報:“在地”的含義是什麽?什麽叫在地關懷?

  劉華傑:在地是個人類學概念,與本土、本地、地方性、情境有關。我們每個人都生活在具體的環境中,某個小區、某個小鎮或某個小山溝。人作為一種動物,對於自己的出生環境或者生活環境,理應了解,極其熟悉。人以外的其他物種都做到了這一點,否則早就滅絕了。人有點特殊,依靠群體力量和人造環境,而變得可以不太關心具體的自然環境,通常也能生存著挺好。但是隱患也有許多,自然缺乏癥便是其一,全球環境問題便是其二。

  在地關懷要求,每個具體的人要有意識地關註身邊的自然環境,盡可能認識其中的“居民”(動物、植物、菌類、土壤、巖石等),因為所有居民構成一個共同體,利奧波德講的共同體。往大裏講,也可以說成是命運共同體。要盡可能知道它們的名字,通過持久的觀察了解它們狀態的變化。科學技術與在地關懷相結合,就與所謂的科普有關了。這種科普不是簡單地把科學家的成果翻譯成大眾語言,而要創造性應用科研成果,結合具體情況對科學論著的有關描述進行核實、檢驗,甚至給出有益的反饋。這種科普也不是飽受詬病的惟科學主義式的。理論上講,它取普通人的視角,與科學研究是平起平坐的對話關系。

  科普時報:“就地取材”,許多“地方性知識”就是這麽來的。

  劉華傑:在現代社會,人們遷徙的機率增加。許多人都有第一故鄉和第二故鄉,甚至有人有N多故鄉。故鄉之情感非常重要,有這種感覺在當地就會活得舒坦些。東北吉林是我的第一故鄉,北京是我的第二故鄉,我到美國夏威夷訪學一年,那裏暫時成為我的第三故鄉。陳超群畢業分配到了深圳,深圳成了她的第二故鄉,她在那裏不久就寫出了優美的《一城草木》。這跟我寫《檀島花事》是一個道理。

  我們不忘本,也都熱愛新的故鄉,努力與新的環境融為一體。如果鼓勵更多人這樣做,不但可以調整心情,也能監察周圍的環境變化。博物之學在主流體制中已式微,但通過這種關懷,它可以在全社會成為一種時尚,事實上發達國家都是這樣。中國邁向小康社會時,不會例外,我們只是推進這一進程早點發生而已。

  (上篇)

(責任編輯:季麗亞 HN003)
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